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dc.contributor.advisorJACINTO, Rogério Vieira-
dc.contributor.authorMENDONÇA, Cleunice de Fátima Alves-
dc.date.accessioned2026-07-06T16:30:37Z-
dc.date.available2026-07-06T16:30:37Z-
dc.date.issued2005-
dc.identifier.urihttp://repositorio.aee.edu.br/handle/aee/23775-
dc.description.abstractO primeiro capítulo nos mostra alguns pontos sobre o que vem a ser a ética aristotélica. O objeto da ética aristotélica é o estudo da felicidade como bem supremo.A felicidade consiste na plena realização das próprias capacidades. Partindo desse princípio, Aristóteles demonstra que a felicidade do homem não pode consistir nas riquezas, nem nas honrarias, nem nos prazeres, porque nenhuma dessas coisas representa a plena realização das capacidades humanas.Para Aristóteles, é a finalidade última do homem, o bem supremo. Ele apresenta duas características fundamentais da felicidade: a primeira é: deve ser sempre escolhido por si próprio e nunca como um meio de se atingir outra coisa. Se a felicidade é a finalidade última do homem e está na constante busca deste fim último da vida, não pode ser qualquer coisa. Por isso, o objetivo da vida está muito além de qualquer bem material que possamos possuir.pt_BR
dc.subjectÉtica aristotélicapt_BR
dc.subjectEstudo da felicidadept_BR
dc.subjectBem materialpt_BR
dc.titleFELICIDADE NA CONCEPÇÃO ARISTOTÉLICApt_BR
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